Những Ngọc Xá Lợi Sau Lễ Hỏa Táng Cư Sĩ Tịnh Hải

Hình ảnh của Trương Tuấn
và Saigon PhotoLab

 
Vào sáng ngày thứ Hai, 1 tháng 3 năm 2010 tại nhà quàn Peek Family Home phòng số 2 - địa chỉ 7800 Bolsa Ave, Westminster (714)893-3525 - đã có một lễ cung nghinh Xá Lợi của cư sĩ Tịnh Hải dưới sự chủ trì của thượng tọa Thích Thiện Long, chùa Phật Tổ ở Long Beach.

Cư sĩ Tịnh Hải (1929 - 2010) tạ thế vào ngày 10 tháng 2 năm 2010 tại tư gia ở miền Nam California. Thọ 82 tuổi. Ông nguyên là chủ nhiệm kiêm chủ bút nhật báo Trắng Đen tại Việt Nam trước năm 1975 với bút hiệu là Việt Định Phương. Ông tuyên bố rời bỏ làng báo từ năm 1985. Sau đó ông dốc tâm nghiên cứu về Phật Học. Ông đã viết nhiều cuốn sách như "Niệm Phật để được Vãng Sanh", "Sám Nguyện Vãng Sanh", “Vãng Sanh Lưu Xá Lợi", "Những Chuyện Niệm Phật Thấy Phật Vãng Sanh" .v.v.

Lễ hỏa táng được thực hiện vào ngày 13 tháng 2 năm 2010. Sau 24 tiếng, một số cư sĩ cùng gia đình kiểm nghiệm tại nhà quàn Peek Family đã tìm ra vô số viên Xá Lợi.

Gia đình cư sĩ Tịnh Hải đếm được đúng 13,000 viên Xá Lợi và nhiều viên Ngọc Cẩm Thạch đủ màu.

Theo tài liệu thu thập được trên internet, Xá Lợi là những phần kết tinh còn lại sau khi làm lễ trà tỳ (hỏa thiêu) nhục cốt. Danh từ Xá Lợi do âm tiếng Phạn là Sàrìrikadhàtu.

Ngọc Xá Lợi là phần tủy kết tinh trở lại thành những viên có hình thể hơi tròn và cứng, lớn nhỏ khác nhau. Viên lớn như hạt đậu hạt bắp; viên nhỏ như hạt gạo hạt mè. Xá Lợi có nhiều màu sắc và sáng đục khác nhau. Thông thường Xá Lợi có màu trắng, đỏ, hồng, xanh và vàng, có thứ trong như thủy tinh, có thứ trắng ngà như hạt gạo, có thứ phát ra ánh sáng nhẹ nhàng như pha lê, cũng có thứ màu sáng nhuận như san hô.

Ngọc Xá Lợi là thành quả của công phu tu hành giữ gìn giới luật và công năng tu tập cao thâm.

Xá Lợi là sự đông kết huyền bí của những vị đã tu hành chứng quả. Xá Lợi nằm trong khắp cơ thể hình tròn đến bầu dục có màu khác nhau trong cơ thể từng vị. (Xá lợi tim, xá lợi xương (thường màu trắng), xá lợi máu ......)

Ý nghĩa là tu chứng đạt đạo. Khoa học cho đó là sự kết tinh huyền bí.

Xá lợi (sarira/śarīrāḥ/舍利) là một từ vay mượn từ tiếng Phạn (शरीर). Nghĩa gốc của xá lợi (शरीर) có nghĩa là "cơ thể", nhưng khi được dùng trong kinh sách được viết bằng tiếng Phạn (Sanskrit) của Phật Giáo thì luôn luôn được dùng theo hình thức số nhiều là śarīrāḥ và để chỉ các di thể của Đức Phật.

Xá lợi có thể được dùng để nói đến một trong ba thân (Trikāya) của Đức Phật:          

1- Pháp Thân (Dharmakaya).

2. Báo Thân (Sambhogakaya).

3. Ứng Thân (Nirmanakaya).

Nhưng để giải thích về ba thân này cần phải có nhiều thời gian, nên để dễ hiểu hơn, có thể giải thích rằng xá lợi là phần cơ thể còn lại sau khi hỏa táng.

Theo nhiều tài liệu của phương tây thì Sarira là khối kết tinh còn lại có dạng viên giống như ngọc trai hoặc pha lê tìm thấy trong tro hỏa táng của những bậc tu hành đắc đạo.   

Xá Lợi (sarira) là tiếng cổ Ấn Độ. Tàu dịch là linh cốt (xương linh). Là thành phần còn lại của xác thân sau khi đã thiêu cháy hết tất cả thịt xương. Sở dĩ gọi là linh cốt là vì những hạt xá lợi sau khi thiêu xong không bị tiêu hủy mà còn óng ánh như những hạt ngọc trai hoặc cẩm thạch vỡ nhỏ. Xá lợi rất nhiều màu sắc sặc sỡ. Nghe nói nó rất cứng nhưng không biết cứng đến độ nào.

Tuy rằng Xá Lợi có hay không cũng chưa phải là thước để đo sự tu hành. Nhưng nếu người tu mà thanh tịnh vô vi thì xá lợi có nhiều hơn những vị bôn ba trong việc Phật sự.

Những tinh thể trong con người được kết hợp với công phu tu hành mà hình thành nên những hạt xá lợi. Và chỉ cho sự tu hành thanh tịnh mà thôi. Còn việc đắc Đạo là phạm trù khác. Nên: - người có xá lợi chưa hẳn là người đắc đạo. Nhưng người đắc đạo thì không thể không có xá lợi.

Theo tài liệu từ Internet