Vì Tam Tòa Bất Khuất, KHÔNG QUÊN NHỤC BIỂN ĐÔNG!
Tuyết-Lan
Bạn thân mến,
Quốc nội sôi sục, hải ngoại rúng động và chăm chú hướng về Tam Tòa, tỉnh Quảng Bình, nơi giáo dân toàn quốc Việt Nam đã đứng dậy hỗ trợ cuộc đấu tranh của giáo xứ TAM TÒA đòi công bằng, đòi đất đai của Giáo Hội Công Giáo bị cộng sản chiếm đoạt từ hàng chục năm qua. Cũng như các lần trước, nhà cầm quyền cộng sản Việt Nam đã dùng bạo lực để dàn áp dân oan và giáo dân, cho công an bắt người giam giữ, truy tố và đưa ra tòa xét xử, cho hệ thống truyền thông báo chí nhà nước đồng loạt lên án những người tranh đấu cho công bằng, cho tự do tôn giáo là những kẻ “gây rối”, “chống phá nhà nước” vân vân.
Chính sách “cả vú lấp miệng em” (bé) này của nhà nước cộng sản, đã không thể làm cho nhân dân trong nước bị khuất phục. Dân oan khắp các miền Nam, Bắc vẫn âm ỷ ngọn lửa đấu tranh chống bạo quyền Hà Nội, thủ phạm đã cướp ruộng đất của gia đình họ.
Tín đồ các tôn giáo như Phật giáo Việt Nam Thống Nhất, Thiên Chúa, Hòa Hảo, Cao Đài, Tin Lành vẫn bất bình trước các pháp lệnh tôn giáo của nhà nước cộng sản. Nhiều cuộc biểu dương bất bạo động đã diễn ra tại Hà Nội, Huế, và Sài Gòn.
Cuối tháng 7-1997, hàng ngàn nông dân tỉnh Thái Bình (cách Hà Nội khoảng 90 cây số) đã đồng loạt nổi dậy chống chính sách bất công của nhà cầm quyền cộng sản. Các cuộc biểu tình được tổ chức theo quy mô lớn kéo dài hàng tháng. Cộng sản đã cô lập tỉnh Thái Bình, cấm báo chí lai vãng, rồi sử dụng 1,200 công an đặc nhiệm bao vây và tìm cách giải tán. Tổng Bí Thư đảng Cộng sản Đỗ Mười ra lệnh tránh gây tử vong, nhưng có nhiều người dân lớn tuổi đã chết tại bệnh viện vì bị còng siết và công an đánh đập. Tại miền Nam, dân Xuân Lộc cũng nổi dậy đấu tranh chống cán bộ bạo quyền cộng sản ăn cướp ruộng đất, khiến người dân khốn khổ.
Tiếp theo là các vụ cầu nguyện tại Tòa Khâm Sứ Hà Nội, rồi Thái Hà, đều đã bị cộng sản đàn áp bằng vũ lực và bắt bớ. Thế nhưng, giáo dân vẫn không chùn bước đấu tranh cho công bằng và cho quyền được cầu nguyện Chúa trong các thánh đường lâu đời của họ. Hệ quả: Khi bị dồn đến tận cùng, nỗi oan khiên, uất ức và đau thương sẽ bùng phát mạnh mẽ hơn.
Đối với các tín đồ tôn giáo, đặc biệt là các tín hữu Thiên Chúa khi nỗi đau đến tận cùng, đức tin sẽ trở thành hành động, giáo dân sẽ làm theo lời phán của Phúc Âm “Phước thay cho những ai bị bức hại vì tranh đấu cho lẽ Công Chính, vì Nước Trời là của họ”. 
Lời Phúc Âm này hàm ý “Những ai chết cho lẽ Công Chính sẽ được lên Thiên Đường”.
Trong tháng 7 năm 2009 này, đức tin công giáo đã thôi thúc hàng trăm ngàn tín hữu đứng lên tiếp tay cho cuộc đấu tranh vì công chính của giáo xứ Tam Tòa tại Quảng Bình. Bạo quyền Hà Nội đã dã man trấn áp. Máu giáo dân và linh mục đã đổ.
Hãng tin của Đức nói rằng hôm thứ Hai vừa qua, hai vị linh mục dẫn đầu một đoàn giáo dân diễn hành tới khu vực nhà thờ Tam Tòa đã bị cảnh sát đánh đập và phải vào bệnh viện. Nhưng Thông Tấn Xã Việt Nam hôm thứ Tư loan tin cảnh sát bác bỏ cáo buộc này.
Theo hãng tin Đức Quốc này thì với sáu triệu giáo dân, Việt Nam là quốc gia có nhiều giáo dân Công giáo đứng hàng thứ hai ở Đông Nam Á, sau Philippines.
Bản tin của hãng thông tấn Pháp trích lời linh mục Phạm Đình Phùng cho hay có hơn 500 giáo dân đã tuần hành ở Thành phố Đồng Hới hôm chủ nhật để ủng hộ các giáo dân còn bị giam giữ sau vụ đụng độ với công an hôm 20 tháng 7. Linh mục Phùng cũng cho biết 7 giáo dân vẫn còn bị giam giữ để điều tra.
Trước đó, Linh mục Phùng đã cáo buộc công an đã đánh đập các giáo dân khi họ phản đối việc công an phá bỏ một lán tạm mà họ đang xây dựng trên nền nhà thờ Tam Toà để làm nơi tiến hành các nghi lễ tôn giáo.
Hãng tin Pháp cũng trích lời linh mục Phùng nói rằng có khoảng 200.000 giáo dân đã tham gia lễ hiệp thông sáng Chủ nhật để ủng hộ lập trường của Tòa Giám mục địa phận Vinh trong vụ Tam Tòa. Linh mục Phạm Đình Phùng cho biết 18 giáo hạt của giáo phận Vinh đã riêng rẽ thực hiện các cuộc tuần hành về nhà thờ địa phương.
Khí thế của giáo dân trên toàn quốc Việt Nam và trên thế giới cùng Tam Tòa đứng dậy, đang như thác lũ và cuồng phong. Trong lịch sử thế giới, chưa có một bạo lực nào có thể thắng nổi niềm tin của người Thiên Chúa Giáo. Cộng sản Việt Nam từng có kinh nghiệm này tại Hố Nai, tại Quỳnh Lưu từ những thập niên trước, tại sao ngày nay CSVN dám mạnh tay với giáo dân Tam Tòa, tỉnh Quảng Bình, nơi mà nhân dân đã từng chịu nhiều hy sinh, mất mát nhất trong cuộc chiến chống Mỹ do Hồ Chí Minh và đảng cộng sản Việt Nam gây ra?
Bạn nghĩ gì về vụ đàn áp giáo dân Tam Tòa?
QUỶ KẾ “ĐÁNH BÙN SANG AO”
Theo thiển ý của Tuyết-Lan, thì sở dĩ nhà cầm quyền cộng sản liều mạng mở ra những “điểm nóng” khác như các vụ bắt bớ những người bất đồng chính kiến (luật sư Lê Công Định, Trần Huỳnh Duy Thức, Nguyễn Tiến Trung và cựu Trung Tá Quân đội nhân dân Trần Kim Anh, 60 tuổi - từng là Bí thư Đảng ủy quân sự tỉnh Thái Bình) thì các cuộc đàn áp đẫm máu tại giáo xứ Tam Tòa, tỉnh Quảng Bình vân vân chỉ là kế “Đánh bùn sang ao” nhằm mục đích che lấp “tội phản dân hại nước với bằng chứng hiển nhiên trong các vụ bán đất, dâng biển của tổ quốc Việt Nam từ Hoàng Sa, Trường Sa, đến Bản Giốc, Nam Quan, Tục Lãm và nay là Cao Nguyên Trung Phần Việt Nam cho Trung cộng.”
Tội buôn dân bán nước này đã dồn đám thái thú gốc Việt Nông Đức Mạnh, Nguyễn Tấn Dũng, Nguyễn Minh Triết vân vân vào tận cùng ô nhục trước dư luận nhân dân trong nước và quốc tế, phơi bày sự hèn nhát, khiếp nhược của đảng cộng sản Việt Nam trước sự xâm lăng và bành trướng của Trung Cộng đối với lãnh thổ Việt Nam.
Đầu năm 2009, nhìn hình ảnh bọn thái thú gốc Việt long trọng làm lễ dâng đất Nam Quan, Bản Giốc cho Trung Cộng, toàn dân đã vô cùng đau xót và phẫn nộ nhà cầm quyền cộng sản. Tiếp theo là “Nỗi nhục Biển Đông”qua lệnh cấm đánh bắt cá của Trung Cộng đưa ra khiến ngư dân miền Trung Việt Nam khốn đốn, vì không dám ra biển đánh cá, câu mực vân vân... sợ bị Trung cộng bắn giết, bắt giam và bị “tàu lạ” đuổi bắt ngư dân Việt Nam trong vùng biển Việt Nam.
Nhục hết chỗ nói là trong khi Lê Dũng, phát ngôn viên của Bộ Ngoại Giao Cộng sản Việt Nam nói là “tàu lạ đụng chìm tàu đánh cá Việt Nam làm chín người bị thương”, thì hôm 24-5-2009 báo China News Service đã xác nhận là “tàu Trung quốc đã “trục xuất thành công 4 tàu cá nước ngoài trên biển Đông”, rằng “sau một tiếng đồng hồ, người của Trung quốc đã khống chế 9 người trên tàu”!!
Cả thế giới đều biết: bạo lực là biện pháp duy nhất để giải quyết các cuộc biểu tình của nhân dân bất đồng với chính quyền. Đây là nguyên nhân làm cho vụ Tam Tòa nổ lớn.
Mặc dù Việt cộng không muốn gây thêm những xung đột vớùi các tôn giáo sợ chế độ mau sụp đổ, nhưng, vì trong tình huống không còn lựa chọn nào khác trước “sức ép” (áp lực) của dư luận đang sôi sục của toàn dân và của một số tướng lãnh trong bộ đội cộng sản, về lãnh thổ và lãnh hải, nên đảng cộng sản và nhà cầm quyền phải bất đắc dĩ, mở ra những điểm nóng khác để chuyển hướng dư luận tại quốc nội và trên thế giới.
Điểm nóng Lâm Đồng (Đà Lạt) Bát Nhã Thiền Viện với 400 tăng thân Làng Mai của thiền sư “Mất Hạnh” vừa mới hun lên thì đã nguội ngắt, không thu hút được sự chú ý của hải ngoại cũng như trong nước, dĩ nhiên, một phần lớn, là vì trên bàn, có con cờ Nhất Hạnh, một quân tốt quốc doanh từng lọng kèn chuông trống cứu cộng sản khỏi “danh sách đàn áp tôn giáo” của Mỹ. Vì vậy, cộng sản Việt Nam đã nhẩy xổ vào vụ Tam Tòa, không cần biết hệ quả sẽ đi đến đâu, miễn là làm cho người ta quên đi vụ Bâu-xít cao nguyên Trung Phần và cái nhục Biển Đông là hai vấn đề nóng bỏng đang thiêu đốt lòng hàng triệu người dân yêu quê hương đất nước có nguy cơ cháy bùng lên thành biến động lớn bất cứ lúc nào.
Nhưng, theo Tuyết-Lan, cộng sản Việt Nam đã không thể lường được cường độ phản ứng tín hữu Thiên Chúa Giáo nói chung và giáo xứ Tam Tòa nói riêng. Cộng sản không thể ngờ là hành vi của chúng sẽ bị Tòa Giám Mục Vinh viết thành cáo trạng.
Đọc lại lịch sử, Tuyết-Lan nhận thấy, qua nhiều thời đại, chưa bao giờ máu của người Công Giáo đã đổ ra một cách vô ích. Tuyết-Lan cảm phục giáo dân và các hàng giáo phẩm Tòa Giám Mục Vinh, giáo xứ Tam Toà, Xã Đoài, Thuận Nghĩa, Hướng Phương, Cầu Rầm, Cửa Lò, v.v... tất cả quý vị đã bị cộng sản hành hung, giam giữ, và truy bức vì sự Công Chính, vì bảo vệ Tự Do tín ngưỡng, quý vị đã nghe theo tiếng gọi của Phúc Âm mà hành động.
Ngoài chủ đích tín ngưỡng, mọi người Việt thực lòng yêu Tổ quốc, còn hy vọng rằng với khí thế của đức tin này, quý vị sẽ được toàn dân hỗ trợ để xây dựng một tương lai mà Tự Do, Công Lý và Nhân Quyền được tôn trọng và thể hiện trên Việt Nam thân yêu của chúng ta.
Hy vọng những đóng góp máu và nước mắt của quý vị hôm nay sẽ làm nên những dòng thác cuồn cuộn trong vận mệnh ngày mai của dân tộc. Bởi vì đức tin đứng vững ở Tam Tòa sẽ làm cho Công Lý và Sự Thật bừng sáng soi đường và thêm sức mạnh cần thiết, để giáo dân vượt qua sự sợ hãi bị cường quyền tiêu diệt, để tiếp tục hy sinh vì lý tưởng của tôn giáo và dân tộc.
Bạn thân mến, theo Tuyết-Lan, tất cả người Việt Nam chúng ta sẽ một lòng VÌ TAM TÒA BẤT KHUẤT, nhưng KHÔNG QUÊN NHỤC BIỂN ĐÔNG! Nhất định chúng ta sẽ không mắc vào quỷ kế của cộng sản Việt Nam đang âm mưu dùng điểm nóng Tam Tòa để khỏa lấp tội ác tầy trời của chúng đối với nhân dân và tổ quốc.
Theo dấu Quỳnh Lưu, Nghệ An-Hà Tĩnh, Tam Tòa, Nhật Lệ-Quảng Bình đã vùng lên, vươn vai Phù Đổng chống bạo quyền cộng sản.
Bạn ơi, chắc chắn là Tam Tòa đã thắp lên ngọn lửa Nìềm Tin, không chỉ vì tín ngưỡng, mà còn vì lòng yêu quê hương mà chiếu niềm tin dân tộc trên mọi nẻo đường, mọi nơi mọi chốn.
Bạn ơi, hy vọng, từ Bắc, Trung, Nam, từ đồng bằng lên rừng sâu núi thẳm, tất cả nhân dân, giáo dân, tín đồ, tất cả giáo đường, chùa chiền, thánh thất, cũng như toàn thể đồng bào Việt Nam ở khắp năm châu, sẽ cùng đứng lên, toàn dân Việt sẽ cùng nhau đợi chờ giờ phút lịch sử trọng đại của quê hương diệt sạch bóng bọn cộng sản phi nhân.
Sức mạnh của Niềm Tin sẽ chiến thắng sự bạo tàn và giải trừ chế độ cộng sản gian dối, buôn dân dán nước, chuông nhà thờ, chuông chùa, trống chiêng sẽ vang dội, điểm giờ báo tử cho chế độ cộng sản Việt Nam, đó Bạn ạ. Hãy tin đi.
Thân mến chào Bạn. Hẹn Bạn thư sau.
Tuyết-Lan