Để “Giải Quyết Tâm Linh Và Làm Kinh Tế”, Giáo Hội Phật Giáo Quốc Doanh Lập Nhiều Chùa Ở Hải Ngoại.

Nguyễn Châu

        Ngày 01-9-2009, Nguyễn Trọng Phúc, thuộc Học viện Chính Trị – Hành Chánh Quốc Gia của Hà Nội, nguyên Viện Trưởng Viện Lịch sử Đảng, đã khẳng định với phóng viên đài BBC rằng “Đảng Cộng sản Việt Nam dứt khoát, trước sau như một, không chấp nhận có đa nguyên, đa đảng ở Việt Nam. Và một đảng không có nghĩa là mất dân chủ và đa đảng không có nghĩa là dân chủ.”

      Lời khẳng định này làm cho những người mơ màng có một ngày đẹp trời nào đó cộng sản Việt Nam sẽ đổi thay cơ hồ vỡ mộng và ảo tưởng của họ tan biến.

      Từ vài thập niên qua, vì muốn hội nhập vào thị trường quốc tế Cộng sản Hà Nội đã tỏ ra có đôi chút thiện chí trong việc cải tổ nhân quyền và dân chủ tại Việt Nam. Nhưng sau khi chúng được báo WTO rồi, thì cộng sản Việt Nam vẫn “chứng nào tật ấy” vẫn không tôn trọng các hiệp ước quốc tế, vẫn dối gạt nhân dân Việt Nam và các chính phủ trên thế giới về vấn đề tự do tôn giáo và vấn đề quyền làm người tại Việt Nam.

     Nay thì chúng không cần phải giấu diếm nữa.
 
     Trong nước, ai có lời lẽ phê phán nhà nước, “phản biện” các kế hoạch quốc doanh có nguy cơ đưa đến bị Trung Cộng xâm chiếm những vùng tài nguyên và xung yếu của đất nước... đều bị bắt giam và truy tố về tội tuyên truyền chống phá nhà Nước Xã Hội Chủ Nghĩa. Nguyễn Tấn Dũng đã ký quyết định 97 “Cấm Phản Biện” để bịt miệng tất cả những nhà khoa học, nhà nghiên cứu tại quốc nội. Các nghiên cứu khoa học đi ngược lại chính sách sai lầm của Nhà Nước Xã Hội Chủ Nghĩa bị cấm phổ biến trên báo chí, trên Internet, chỉ được phép gửi riêng cho cơ quan của chính phủ cộng sản mà thôi!

    Qua tuyên bố của Nguyễn Trọng Phúc nhân ngày 02-9, Cộng sản Việt Nam cho rằng tất cả các đảng phái ngoài đảng Cộng sản Việt Nam đều là phản động.

    Tuyên bố này làm tan ảo mộng của những chính trị gia thơ ngây chủ trương hòa hợp hòa giải nhằm “dụ dỗ” cộng sản Việt Nam thay đổi chính sách, cải thiện dân chủ và nhân quyền trong nước. Vừa qua, cộng sản Việt Nam đã công khai bắt những công dân dám bày tỏ lòng yêu nước, phản đối sự lộng hành của Trung cộng trên đất và trên biển Việt Nam, không coi dư luận quốc tế ra gì nữa.

     Cái gọi là Nghị Quyết 36 nhắm vào khối người Việt hải ngoại mà chúng gọi là “một bộ phận không thể tách rời khỏi dân tộc” trong năm năm qua chỉ chiêu dụ được vài ba Việt kiều, trong số đó có Nguyễn Cao Kỳ (cựu tướng VNCH) và vợ cũ của y là bà Tuyết Mai, ông Phạm Duy, (nguyên nhạc sĩ miền Bắc di cư 1954 – di tản 1975), cùng các con của ông, về tôn giáo có thiền sư Thích Nhất Hạnh và bà Chân Không cùng một số tu sĩ đủ quốc tịch gọi là tăng thân làng Hồng, nay là làng Mai, từ Paris về nước để trình diễn màn Tự Do Tôn Giáo - giúp Nhà Nước ra khỏi “danh sách các quốc gia cần đặc biệt quan tâm” CPC do Mỹ lập ra -, và một số thương gia cò con về nước thông đồng với cán bộ cộng sản, để lợi dụng sức lao động của đồng bào ruột thịt màø làm giàu gọi là Việt kiều yêu nước (ngoài). Danh sách một số người tiêu biểu loại Việt kiều này đã được các trang báo điện tử và báo giấy nêu rõ.

Lễ Ký Kết Chương Trình Phối Hợp Công Tác 

     Giữa Ủy ban Nhà nước về người Việt Nam ở nước ngoài (Ủy ban) và Trung ương Giáo hội Phật giáo Việt Nam (Giáo hội).

      Nhận thấy lối tuyên truyền và mua chuộc thông thường không hữu hiệu, kết quả quá thấp so với ngân sách đã chi ra, nên Cộng sản Việt Nam đã nghiên cứu và tìm một phương thức khác để gây phân hóa cộng đồng người Việt tỵ nạn, tạo nên một số xáo trộn trong các Hội Đồng Hương và Ái Hữu.

     Và phương thức mà Cộng sản vừa lựa chọn đó là khai thác “nhu cầu tâm linh của người Việt hải ngoại” bằng sự đẩy mạnh việc thành lập thêm các cơ sở tôn giáo thân chế độ, đặc biệt là Phật giáo. Cộng sản đã có quyết định cử người ra hải ngoại mua nhà làm cơ sở để “lập chùa” tại các địa phương có đông người Việt định cư như Đức quốc (Leipzig, Dresden), Canada, Úc Châu, Hoa Kỳ (Orange County, San Jose, Houston, Dallas vân vân) với mục đích rõ ràng là “GIẢI QUYẾT TÂM LINH và LÀM KINH TẾ”

      Báo chí quốc nội đưa tin: “Nhằm tăng cường hơn nữa sự phối hợp công tác với mục tiêu chung tiếp tục triển khai thực hiện thành công nghị quyết 36 của Bộ Chính trị về công tác đối với NVNONN*, sáng 16/7 tại trụ sở Trung ương Giáo hội Phật giáo Việt Nam đã diễn ra Lễ Ký Kết Chương trình phối hợp công tác giữa Ủy ban Nhà nước về người Việt Nam ở nước ngoài (Ủy ban) và Trung Ương Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam (Giáo hội). 

      Tham dự Lễ ký kết có Tiến Sĩ Nguyễn Thanh Sơn - Thứ Trưởng Bộ Ngoại giao, Chủ nhiệm Ủy ban Nhà nước về NVNONN, Hòa Thượng Thích Thanh Tứ - Phó Chủ tịch Thường trực Hội đồng trị sự Trung ương Giáo hội Phật giáo Việt Nam cùng đại diện các đơn vị chức năng của Ủy ban, các vị chức sắc đại diện các ban của Giáo hội và đông đảo phóng viên báo chí.

       Theo chương trình phối hợp công tác, Ủy ban sẽ tạo điều kiện thuận lợi giúp Giáo hội thực hiện công tác phật sự đối với người Việt Nam ở nước ngoài, mở rộng quan hệ, hoạt động của Giáo hội sang các nước có đông kiều bào sinh sống, góp phần xây dựng hình ảnh và uy tín của Giáo hội trên thế giới. Về phần mình, Giáo hội sẽ tích cực và chủ động phối hợp, tham gia vào các hoạt động vận động NVNONN do Ủy ban chủ trì.

      Tiến Sĩ Nguyễn Thanh Sơn trong bài phát biểu đã nói, đây là lần đầu tiên một cơ quan chính quyền của nhà nước chính thức ký kết chương trình phối hợp công tác với Giáo hội. Ông cũng cho rằng, đây là vinh dự của Ủy ban và Giáo hội.
 
 Thích Thanh Tứ : Phương châm hành động của Giáo hội là “Đạo pháp, Dân tộc và Chủ nghĩa xã hội”.

      Tiến Sĩ Nguyễn Thanh Sơn đánh giá cao về sự phối hợp tích cực của Giáo hội với Ủy ban trong thời gian vừa qua, đặc biệt là trong dịp tổ chức Đại lễ cầu siêu anh linh các anh hùng, liệt sĩ đã chiến đấu hy sinh vì đất nước tại Côn Đảo và tại Quảng Bình. Ông cũng cho biết, hiện nay gần 4 triệu kiều bào sinh sống ở nhiều quốc gia trên thế giới vẫn mong muốn duy trì sinh hoạt tín ngưỡng của dân tộc, đặc biệt là việc thờ Phật, do đó việc ký kết chương trình phối hợp công tác này nhằm mục đích thúc đẩy công tác Phật sự đối với bà con kiều bào, đồng thời thể hiện tinh thần hợp tác lâu dài giữa hai bên. Đặc biệt hơn nữa, thông qua chương trình ký kết này đã thể hiện chính sách của Đảng, Nhà nước đối với vấn đề tự do tôn giáo, dân chủ, nhân quyền của nhân dân...

      Phát biểu tại buổi ký kết, Hòa thượng Thích Thanh Tứ bày tỏ vui mừng khi được cùng hợp tác với Ủy ban. Hòa thượng cũng cho biết phương châm hành động của Giáo hội luôn là “Đạo pháp, Dân tộc và Chủ nghĩa xã hội”, đồng hành cùng tộc, Giáo hội sẽ tiếp tục ủng hộ, giúp sức bà con kiều bào trong công tác Phật sự.” (Cảnh Tiêu).

     Như vậy đồng hương Việt Nam tỵ nạn cần phải sáng suốt để cảnh giác đối với các cơ sở tôn giáo thân chế độ trong nước, lợi dụng lòng tin Phật của người Việt để làm kinh tế theo chỉ thị của Giáo hội Phật giáo quốc doanh, gây bất an và hoang mang cho đời sống tâm linh của người Việt hải ngoại. Nhiều người Việt đã bày tỏ sự hoang mang khi thấy cảnh chùa Phật mọc lên như nấm ở nhiều thành phố, nhiều chùa chỉ là một căn nhà nhỏ được “hóa thân” trong một vài chùa lại có người xem bói, đoán vận mạng (!?) mặc dầu Phật Pháp không cho phép trò bói toán vì cho là mê tín chứ không phải chánh tín.

     Cách dễ nhất để phân biệt chùa của nghị quyết 36 với chùa của Giáo Hội Phật Giáo Thống Nhất là có lá cờ quốc gia nền vàng ba sọc đỏ hay không? Cờ quốc gia có được tôn vinh cùng với đạo kỳ hay chỉ là treo cho có lệ cũng là một yếu tố để nhận diện mà phân biệt.

Nguyễn Châu